赚不到大钱 读书不凶猛的人 惊人的因果定律

2024-05-30 0 257

不论你多致力,都赚不到认知之外的钱。

认知档次很低的人,就算一时半会赚了钱,甚至中了大奖,然而不可短暂,到头来还是会回到困窘的样子。

活着,不要置信什么“走大运,大财靠命”之类的学说,而是踊跃扭转命运。

“因果报应”,读书优化认知,认知选择财富,有因有果。

赚不到大钱 读书不凶猛的人 惊人的因果定律


读书,是富人最好的前途。

假设你以为,豪门不能出贵子。

或许你看到过网上的一句话:“人家三代人的致力,凭什么输给你十年寒窗。”

理想上,一个读书人,就有或许战败“三代人的致力”。假设不能,说明你读的书不够多,或许说,人家三代人很有钱,然而读书比你还多。

黄金有价,常识无价。

读书的环节,看起来什么都没有,其实是把获取黄金的时机,留给了“未来”。这是厚积薄发的征兆。

东晋末年,有个叫王昙首的人,是东晋权臣王导的曾孙,王羲之的侄孙。

原本可以靠祖辈的家业,过上衣食无忧的日子,然而他在八岁时,父亲过世了。家里的几个兄弟,把财富离开,一人一份。

王昙首说:

“把书留给我,同时,在读书时期,几个哥哥管饭,就行了。”

多年后,东晋消亡,王昙首成为了刘宋的开国罪人,被称为“宰相之才”。而他的哥哥们,则昏暗了不少。

祖辈留给你很多钱财,然而你不读书,就不知道如何把钱财转变成资本。你若是读书,祖辈留给你的一亩三分地,就变成了事业的登程点。就是手里有一分钱,也可以做生意。

寒窗苦读无人问,一鸣惊人天下知。不要去艳羡人家完成,去看看人家有多少智慧,积攒了多少有形的财富。


读书,是家庭最大的宿愿。

看看小说《活着》里的福贵,你就会发现,子女不读书,父母再致力,也是白费。

福贵被送到学堂,然而他却不爱书,只是爱赌钱。

不会写字,就在欠条上画押。

到头来,父亲辛劳一辈子获取到了土地、房子,都被输光了。



一人富,不算富;一家富,才算。

不论当下的经济条件如何,只需子女致力读书,家庭就有宿愿。更可喜的是,

一旦家里有子女读书很凶猛,父母就会变得特意怠惰。由于父母知道,一切的致力,都值得。

把父母的休息,转换成子女读书的经济基础。若干年之后,子女有了像样的上班,能够赚钱养家了,父母的老年生存,也不会太差。

兴许,子女读书之后,不会变成富豪,然而子女知书达理,不会有败家的征兆。

赚大钱,不只仅是钱很多,还可以是几代人继续赚钱,年年缺乏。

赚不到大钱 读书不凶猛的人 惊人的因果定律


读书,是结交贵人最便捷的路径。


“人往高处走,水往低处流”,

任何人都想结交高人,到上档次的圈子去。

若是你致力读书,很快就会遇到雷同爱读书的人,从此一同登高望远。

读书时期,同窗、教员,是最纯净的感情。若是到社会上读书,就是“三人行,必有我师”。

唐代有一个小吏,在大居守李相家打工。

有一天,李相读《春秋》,把叔孙婼(),读成了叔孙婼(ruò)。

小吏作揖,而后说:“过去,我的教员也读《春秋》,读了叔孙婼()。或许是教员读错了吧。”

李相顿悟,小吏在提示自己的发音,于是拜小吏为师,留下“一字之师”的典故。

当然,小吏也获取了选拔。


由于文采而结交贵人的典故,亘古未有。

唐代僧人齐己、诗人郑谷,由于相互商讨诗文,变成了好友;老成持重的贾岛,由于思索“僧敲月下门”这句诗,误打误撞,闯入了官员韩愈的仪仗队,韩愈得悉假相后,帮助修正诗句,两人结下了缘分;贺知章参观李白的才气,推选李白入朝做官。

以文会友,结缘很单纯,也很结实,比拟喝、送礼、团聚等,就好多了。

你是有才气的人,就不怕没有人参观。他人对你的参观,就是在抬举你,笼络你,给你时机。

遇到了贵人,赚钱就容易多了,也有了众人拾柴的格式。


读书,是保富的最佳模式。

为什么有的人,中大奖之后,反而变穷了呢?

由于他很高傲,也不知道如何花钱。而那些利欲熏心的人,对他虎视眈眈。拉着他入伙,去做一些缺德的事情,或许驳回诈骗的方法,让他盈余。

也有一些人,一夜暴富,而后就堕入了迷茫,不知道如何走下一步。可悲的是,从此飘飘然,花钱如流水。



想要赚更多的钱,钱生钱,就要优化自己的认知。

你赚钱了,或许祖辈留下很多钱财。那么你就得学会如何花钱,把钱变成固定资产,还是在某个行业投资,或许去做公益。让金钱流动起来,并且逐渐参与,这就是“户枢不蠹、流水不腐”的情理。

多读书,财富就变成了你的奴隶。

赚不到大钱 读书不凶猛的人 惊人的因果定律

以丰满的激情去赚钱,去享用金钱带来的福分,你的人生就特意美妙

若是一家人都读书,财富就源源不时地涌出去,家庭就贫贱了。


不读书,只是狠狠赚钱,大略率是卖苦力;多读书,懂得奇妙赚钱,多半要趁势而为,变成时代的弄潮者。

读一本书,或许找不到财富的明码,那就多读几本,就能财源广进。

读十年书,或许看不到致富的宿愿,那就读一辈子书,也能大器晚成。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。


不读书就一定不能赚大钱??

说一定不能就太绝对了。

Lz说的赚大钱是指多大的钱?因为个人能力的不同,所以赚的钱也会不同。

同样从不同的渠道赚钱,也会赚到不同的钱。

从大多数人的观点来看,读书是最“正统”的赚钱渠道,用正统这个词可能不准确,但是我只能想到这个词了。

现在很多公司都是看学历,从中招人,学历低的不要。

所以读书这就成了能否找到工作的钥匙,当然赚大钱不一定要去别人的公司,你可以自己办公司什么的,可是这刚开始的资金怎么办?如果有了资金,你又是否有能力使你的资金投到有用的地方,可以从中获利?如果从中获利,是否又能保证收入的稳定?如果收入稳定,而且你的资金也储存到一定地步时你可以选择就这样下去,也可以选择投入到别的地方,从中获取更大的利益!赚大钱是个慢慢来的过程,一夜暴富的人很多,但是大多是运气,或者从事非法的事业。

所以一夜暴富最好不用指望,否则很容易失望。

说来说去,想赚大钱还得靠自己的能力,你的能力够高,你就越可能赚大钱,当然只是可能,知道伯乐识马吗?你有能力别人发现而且重视了还好,可是如果没发现,能力再大也无用了。

所以有能力的人还要找到自己的伯乐,当然自己也可能是自己的伯乐!现在大多人认为读书能赚大钱,其实是因为读书是提升能力的最好方法,而且你还要学习好为人处事的方法,做个圆滑的人更能够在赚钱路上顺畅点。

最后,我觉得不读书也可以赚大钱,但是按现在的社会来看,这条路,很难!我没什么好的建议,我不会劝人读书,也不会劝人不读书,这主要还看你,想想父母,想想朋友,想想未来的路,总之勇敢的走下去吧! 我后来看了看你资料,发现你想做演员是么?做演员也不错,就是非常苦,但是这年头干什么也苦。

兄弟加油,锻炼身体对做演员帮助很大,做演员要多学学为人处事,这对你有好处,相信自己,相信自己的路,还是那句话,勇敢的走下去吧!

父母跟我争道理,争不过我就贬低我的人格,说不要以为读了书多了不起,以后我一定赚不了大钱。怎么办?

父母虽然在讲道理方面争不过你,并不就是证明你说的正确,可能是你父母口才,语言组织能力没你强。

说你以后一定赚不了大钱,也许是你在为人处事方面有欠缺。

总之父母的话大都是为你好,你不要过于纠结,有则改之无则加勉。

常言说得好“吾当一日三省吾身”,静下来时多想想也是提升自己最好的方式。

因果报应真的准吗?

五戒是最起码的,做人都需要守的道理。

杀、盗、淫、妄、酒,哪个可以啊?马路上标志这么大——“不能喝酒驾车”,反对的嘛(对)杀、盗、淫、妄,能骗人啊?能杀人啊?能偷东西啊?还是能邪淫啊?都不可以做的(是的)没有这种品质,朋友你都不要跟他交,何况学佛呢戒的本质就是自我约束。

为什么要守戒啊?因为你守戒的话,你就可以自己约束自己,不做坏事,不做侵犯他人的事情。

自我约束,完成自性身口意三业的清净,这就是守戒的本质,这就是人间的白话佛法。

守戒之后,你发自内心地自我要求“我必须要怎么样”,要求自己不妄语,要求自己不邪淫、不喝酒,你对自己的严格要求是做人的基本道德。

所以,守戒能够让你遵守做人的基本道德,是伦理的基本德因,道德的因。

伦理是什么?爸爸就是爸爸,妈妈就是妈妈,孩子就是孩子,你要分得清楚,孩子在家里就不能做欺负爸爸妈妈等伦理不容的事情,就像人不能跟狗去做一些事情一样,这就是伦理。

简单地讲,根基就是你的学佛基础。

一个人到人间来,你投胎做人了,你前世的根基和你今世所投的胎很有讲究。

你的根基好、根基正,你前世是一个有修为的人,那么这辈子,你会做得更好,就是生活中会比较顺利。

所以当你有机会接触到佛教或者其它一些宗教方面的事情,你马上就明白了,你马上愿意接受,这是前期根基,就是说你前世给你带来的这个时期的根基。

很多人前期根基很好,但是到了人间之后,他天天吃喝玩乐,享受荣华富贵,他的前期根基就会慢慢地被抹掉。

这样的人属于后期根基不正。

就是说当他不能够理解他前期根基所修正的东西,他就不能够理解为什么要学习佛法。

后期根基不稳定的人,对佛法就会不屑一顾,有人劝导,也不当回事。

这就是为什么要讲究根基。

五戒十善之人,是天成,就是说一个人做到五戒和十善了,这个人是一个比较完整的人,甚至可以往天上去,而且可以把自己在人间的恶劣的东西毁灭掉。

这样的人已经是超凡入圣了,而且是了脱生死之前的方便法门了。

五戒十善已经可以超凡入圣、了脱生死,在到达佛菩萨的境界之前,我们必须懂得做人修心要有五戒十善 五戒包括,第一,戒杀生。

人不能杀生,一个人一旦杀生的话,他是超过不了凡尘的。

第二,不能有妄语。

就是说不能吹牛、说谎、口是心非等。

第三,不能够喝酒。

酒喝多了,真的是犯罪。

连政府都会挂牌,上面写喝酒驾驶,是犯罪,因为酒能乱性。

还有,不能邪淫。

就是说不能经常动女人的脑筋,自己家里有太太,在外面再有女人就叫邪淫。

第五,就是不偷盗。

一个人要明白,我们学佛、做一个正直的人都不能够偷盗,更何况是要超凡入圣呢五戒,不是针对和尚尼姑的,实际上,超凡入圣是每个人都应该做到的。

我们每个人活着做人,难道就可以杀生吗?难道可以偷盗吗?难道可以乱喝酒吗?等等这些都是我们要控制住自己的,在人间不能犯恶的。

十善人是走向菩萨界的很重要的一步。

十善业包括不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不两舌,不恶口,不绮语,不喝酒,不贪,不嗔恨,不愚痴。

在世法为什么乐此不疲地强调因果呢?因为因果能够唤醒众生的良心和本性。

当你知道你今天种下这个因后,一定会有果,你就不敢随便去种这个因了。

我们学佛学法要懂得因果。

为什么今天我吃苦?为什么今天我享福?这都是有因果关系的。

其实在儒家的书籍中,很早就有明白的训示。

积善余庆,积不善为余殃。

多做善事的人,家里就会有开心的事情;如果不做善事,家里经常会倒霉的。

很多书说,做善降祥,做不善降殃。

就是说,当一个人做善事的时候,会有吉祥和福分降临;当一个人做恶事的时候,就孕育着倒霉事情和灾祸的发生了。

用现代话来讲,就叫种瓜得瓜,种豆得豆。

经常行善的人,一定会有善报的;不做善事的人,肯定得不到善报。

实际上,因果在我们的生活中无处不在、无时不在。

有一句话叫现世报。

什么叫现世报?现世报就是当一个人做了一件坏事情的时候,已经等不到下辈子来报应了,因为罪恶太大、孽障太深,所以,马上就要报应。

同样,如果一个人做了太多的好事,也会现世报。

善因种得很多的时候,报给你的善力和因缘果报的愿力就越大,人就会得到马上想拥有的好事情。

举个例子,过去如果某个人想中状元,天天苦读,但是要到10年后才能够参加考试。

这也是现世报,因为读书好,10年后科举考试就能够中状元了。

读书不好,考不上状元,也是今世的报应。

根据《春秋》、《左氏》记载,这个世界上一切奇奇怪怪、善善恶恶的事情,都是因果的真实记录,让我们后世人诵其书,安其乐,知福祸之无常。

我们现在的人,顺着因果在做事情,生活在因果之间。

因为前世做坏事了,这辈子在人间就会嚐到恶果。

如果种了好的因,就会有好的果报,凛然于祸福之无常,在祸福的无常中生活着,报应丝毫不爽。

聪明一点的人,都知道要自己奋斗一番的,要修点福、积点德。

那么下等愚蠢的人,等他们做了鬼,才知道以后不能够做坏事情。

很多人虽然很笨,但是也害怕因果,不敢做恶事。

我们人更要明白这些道理,我们要做上智者呢,还是做下愚者呢?因果实为维系人心之大防,足以辅助皇化所不及。

懂得因果的人,就是在心中已经设立了一道防线,能够维护自己的心不去作恶事。

这道防线是守住自己的良心和本性,不去做恶事,足以保持国家和名族的繁荣和稳定,这是一些国家的政策法律有时都做不到的事情,但是因果能够帮助做到。

所以世间盛出圣人,帮助众生摆脱苦恼。

自古以来,国家兴衰之关键,就是要让老百姓多多知道因果。

人人懂得因果,这个人民有救了。

大至世界,小至国家,再小至家庭,有谁离得开因果?因果就是种瓜得瓜,种豆得豆。

你今天所付出的一切,你今天所做的一切,都会有结果。

懂得这个道理,坏人不敢再做坏事了,好人会充满热情地继续做好事。

因果丝毫不爽。

现在的世道,人的心已经暴戾到了极点,每个人心里只有钱,没有良心,不讲道德,犹如人的心已经溺毙。

很多人不懂因果,所以才敢做坏事。

很多人不懂得sh人偿命,才会去sh 人,不知道种了这个因,一定会有相应的果。

今天你在背后讲了别人,你一定会在背后被别人讲的;今天你打了别人的小报告,你一定会被别人打小报告的;今天你打了老婆,老婆一定会报复你的;你今天对老公好了,你所受的果报就会是善报。

因果就在我们的身边,因果就是你今天所做的事情,你今天所想的事情,你今天所思考的事情,还有你今天所说的事情。

所有的这些,一定会有一个结果的。

我们经常劝人不要去动因果,就是这个道理。

希望大家好好学佛,好好懂因果,不要去动因果。

佛菩萨畏因,众生畏果。

就是说,佛菩萨畏惧因,是因为佛菩萨做某件事情前,就知道这件事情的结果了。

如果果不好,就不会去造这个因。

而众生畏果,就是说众生不明白道理,做某件事情时,没有考虑后果,所以不能够得到善果,因为他们在做事情的时候,已经忘记了正在形成的这个果。

你今天害人的时候,实际上就是在害自己。

你今天做好事的时候,实际上就是在帮助和改善自己的命运

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