豁出命去……打!!!

2024-05-30 0 701




与我一同做一个爱学习、愿生长的人


豁出命去……打!!!
豁出命去……打!!!




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豁出命去……打!!!



打仗这事儿,最有血性的反而不是北边人,而是南边几省的人,尤其以湖南人、四川人、广西人能打。

北边是…….放狠话比拟凶猛,但血性浓度有点低(

说的是浓度低,不是没血性哈;比如,西南抗联,谁敢说他们没血性;请北边人别骂我,且听我胡言乱语一番

)。太平军,从广西动员的,咣当咣当一顿打,打到清廷毫无招架之力,还得靠曾国藩建设的湘军去灭。日本侵华,一路咣当咣当往南打,没多久就把华北打上去了,结果,打到湖南,碰到硬钉子了。湖南可以说是日军最难打的一个省(

当然也是策略位置比拟关键,必定要死保

)。



7年4次大会战,日军死伤数十万人,依然打不下湖南。

湖南人自古就有吃得苦、霸得蛮”的精气,人口只管不多,但加入抗战的人口却仅次于四川和河南——你别忘了,四川和河南向来是人口大省啊。关键还是,由湖南人组成的部队,战役力意外强悍。几次长沙会战,湖南人就是豁出命去,寸土不让。起初日本无条件投诚,我国把受降地定为湖南芷江,也是这个要素。这就是骨子里的血性撑着的。日军过后传达一句话:

欲平华夏,先灭湖南;欲灭中国,先平广西。

而湖南也传达着杨度在其《湖南少年歌》中说过的一句话:“若道中华国果亡,除非湖南人尽死。”起初的束缚抗争时期,湖南的开国将帅也很多。另外一个血性很足的,是桂军。彭 老总曾经这样评估过民国时期曾宽泛存在的中央军阀部队:“滇军黔军一只羊,湘军就是一匹狼,广西猴子是桂军,凶如老虎恶如狼。”

广西人其实也是战役民族。

清朝老是被帝国主义按着打,中法之间的镇南关大捷差不多是惟逐一场胜利,将帅是广西将领冯子材,率领的多是广西兵,结果,广西人再能打,还是顶不住清廷缩卵。都打赢了,清廷还跟法国签订了不对等公约。北伐抗争,第四军是铁军,多为广东人组成,而第七军是广西人组成的,被称为钢军。钢,当然比铁硬。李宗仁率领广西人打长沙,大胜吴佩孚。边疆大战,是老蒋削藩,打桂军打得最辛劳。就包含起初让红军遭受重创的湘江战役,他们的敌手也是桂军……假设换一般的中央的军队,搞不好红军不会死那么多人。抗日时期,淞沪会战,打得多惨烈?广西狼军冲在最前面,宁死不退。而你们知道吗?过后广西是中国最穷的省份,别的中央来的兵还有鞋穿,他们连鞋都穿不上,就是靠血性。还有起初的桂林捍卫战,广西兵为了包全家园,齐全不要命,最后日本没未遂。国共内战 ,打到广西的时刻,也要多留个心眼。还有谁能打?川军。四川人的血性,在蒙古打过去的就是就暴显露来的了。南宋都被灭了,他们还仰仗一省之力,抵制蒙古入侵达52年之久。蒙古实力多强悍?但四川人也是真不怕死。人口都死了绝大少数,还是在那顽强地打,就是受不了被蒙后人奴役。明末清初,好多中央都投诚了,就四川人梗着脖子硬扛,独自抗击满清军队足足21年,打到最后都差不多没有男丁了,只剩下妇孺了。起初,清军霸占四川后,发现成都人都被打光了,而后搞了个“湖广填川”,从湖南湖北拉了些人头过去,填充四川的人口。抗战时期,平均五个抗战战士就有一个来自四川,差不多每17团体四川人中就有一个上台线打鬼子。你如今遇到个四川人,让他往上数三代,或者他的家族中就有人加入过抗战。四川其实偏安西南,日本打过去的时刻,他们相对来说是比拟安保的,但唇亡齿寒,看到其余地域失陷了,他们的血性就过去了。很多四川人是宁死不当俘虏,所以,四川汉奸率低、被俘率低(

这里讲的是几率,请别用个案来抬杠

)。



说到镇压侵略的血性,广东人也不差的。

抗战以前,有“湛江人抗法”、东莞虎门销烟”、广州“三元里抗英”,起初是黄花岗起义、北伐等等,都是从粤地起。整个抗战时期,广东收兵90多万,就数量而言居全国第五,最后活着归来者无余3000,“粤地户户挂白绫”。抗战时期,粤军生动在全国各地的战场上,淞沪会战、南京捍卫战、武汉会战,都能看到粤军的身影。淞沪会战,关键是十九路军打的,而十九路军关键是粤军,指挥蒋光鼐蔡廷锴也都是广东人。停战前,日自己以为他们霸占上海跟像霸占西南一样便捷,但粤军过后喊得口号是:“抗日地不分南北,人不分老幼。咱们广东人第一个上”。过后,双方武器装备相差很大,但日自己打了一个多月,连粤军的第一道防线都没打破,起初十九路军是奉命撤离。这一战,把日自己打到了谈判桌上,签订了休战协定,换来了五年竭尽全力的时期,也让日自己知道中国人不是那么好凌辱的。第二次淞沪会战中,出了一个将领谢晋元。电影《八佰》就是取材于淞沪会战时期,率“八百胆大鬼”死守的将领是谢晋元将军,他是广东梅州蕉岭县人。捍卫南京、武汉、常德的时刻,粤军也是浴血奋战。日本打到广东的时刻,广东兵力曾经缩水很重大,但粤军愣是跟日本酣战到了抗打败利。起初有了一句话叫做“无川不成军,无粤不成国”。广东将士最常说的脏话一句脏话是“丢那妈”,是骂日自己的,起初这句话还成为了接头暗号、战役口令。

豁出命去……打!!!



高晓松曾经说过一个论点:北边人在和闰年代打架都凶猛,到了抗争的时刻,就不行了,反倒是南边人和往常打架不行,一到抗争打仗就凶猛了。

我…..有点赞同呢。



讲到打仗的血性,有网友说:


或者由于北边在历史上被游牧民族重复霸占,在地域上又是多民族杂居,所以对“被奴役”这件事没有太剧烈的反响。在他们看来,不过是来来去去一批一批的统治者,所以才有“山河表里潼关路”。

我觉得这个剖析还是有道理的,哈哈哈哈哈,中国从现代以来,北边就特意容易出现战乱。一场战乱后,刚刚才复原消费,麻木的,更北边的又打过去了……之前咱们剖析过,中国历史上,简直都是北边打南边,北边军理想力强,显得南边很不经打。



历史上几次北伐,很少有胜利的。朱元璋北伐也不算彻底的北伐,由于他先打了东边,再绕道东边往西边打。



guo民ge命军北伐,算是半胜利,但过后是全国乱成一锅粥的形态。

中国历史上,北边或者是由于生活环境更顽劣的要素,愈加厌战。



最典型的是五代十国时期,过后全国不也是大决裂?然而你看北边政权和南边政权,就很容易发现他们看待抗争的态度很不相反。


北边人

一打起来,那就是不堪一击、鱼死网破的,抗争规模特意大,伤亡特意多,破坏力特意大,继续时期还很长,而南边政权也会争夺权利范畴,但相比北边那种打法,简直只能算是擦枪走火。

南边

对劳民伤财的抗争,不是那么热衷……但假设你要打过去了,那就不能太客气了。从某种程度过去讲,或者

北边人

的心态是:不是才打过吗?咋又打过去了?哎,习气了。

南边人

的心态或者是:你咋回事?你不好好待在原地过日子?你居然打过去了?老子跟你拼了!



历史上的“湖广填川”,是一个延续性的事情,不是一次性两次。

大规模的第一次性,大略是南宋时期,蒙古兵打过去拿那次,成都打了三次都没打上去。起初,四川终于被打上去了,川人被大肆屠杀。史学家统计,川人被蒙后人屠杀后,人口由1200万缩小到60万。第二次是明末清初,听说是张献忠屠川,但张献忠起初败了,起初是清军来了,对四川启动了“车轮式”屠杀。我查阅过关系史料,对“张献忠屠川”有点存疑,我觉得应该是被夸张了的。这些史料简直是清朝人写的,对张献忠屠杀川人的仁慈手腕写得简直不合道理(

比如,清史料说自杀了六个亿的四川人,咋或者啊,如今四川把重庆加出来,人口也才一亿多


)。再者,张献忠想成为“西凉王”,那人都杀光了,怎样称王?

然而,“历史是胜利者写成的”,你也没法把失败死去的人挖出来征询虚实。倒是想想清军在江南搞的几场屠杀,我觉得这事儿也有“张献忠被栽赃”的或者。你就想啊,就连“嘉定三屠”“扬州十日”这种史料,都是传到了日本,日自己帮保管了上去,不然在清朝都被视为禁书的。清朝建设政权后,发现四川人死太多了,不知道是不是很心虚,才启动了好几轮的“湖广填四川”。缓缓的,四川又成为人口大省,但抗战时期又怯懦战死了很多。我以为“历史就是任人装扮的小姑娘”,咱们在学历史的环节中,都有自己置信的版本。



我是云南人,但若是听到他人说“云南人没啥血性”,一点都不会怄气。但有的人不行,有的人听到你说这话,会觉得自己家的祖坟被你掘了。

云南人在现代都不算是中国人,受中土文明影响小。云南的那个半封锁地形,在交通不兴旺的现代,与外界咨询本就少。唐僧当年去印度,跑去新疆绕个大圈,也不走西南这条线,就是西南横蛮、瘴气重。



在边疆历史上,云贵都没法留下多少痕迹,什么“江郎才尽”“夜郎自大”,都是由于见识短浅而被边疆人讥嘲的典故。

云南很多鸟不拉屎的中央,与边疆文明简直毫不相干。像我外婆他们村,从原始社会部落间接跑步进入社会主义社会后,才开局学汉族人给自己取姓名、上户口。边疆开展了上千年文明都有啥?不好心思,不知道。建国前,咱们那里开展得好一点的部落,曾经从原始社会进入到了奴隶社会。开展得更更好一点的,比如有土司制度的,则是半奴隶半封建社会。大理国是封建社会。民国时期,云南富有一点的地域则曾经跟边疆地域差不多。社会主义变革一来,大家所有都跑步进入社会主义社会。贵州、西藏啥的大略也是这么个状况。横蛮就横蛮了啊,那又咋的了?如今赶上新时代就好了啊。以及,作为横蛮人,我十分宿愿全环球都跑步进入平权社会,过上每团体都可以自主命名(

)的生活,别成天为姓氏权吵来吵去。



还有,觉得“统一”是个框,哪里要求就往哪里搬。


你谈一下南北边人打仗时的血性,说你搞南北统一。


你谈一下男人出轨的老本低、代价小,说你搞男女统一。


你说一下少数民族与汉族,又说你搞民族统一。



任何人都有常识盲区,无法能把一切话都说对,我也是。

我真心宿愿网友们能纠正我的失误。



很多时刻写个小科普文,只是写着好玩,但总有人以为我这么想,是跟他有杀父之仇,必定要跑来骂人。


那么…….有的人发言我没拉黑,有的人一启齿我就马上拉黑。究其要素,还是由于对方在发言时的站位让我感遭到了不对等。比如,有的人谈话是这样的:这个疑问,我的认识是怎样的…..(被拉黑的人谈话则是这样:你疑问…..你胡说….你吹嘘…你瞎编….你真无知….你……最后,他们被拉黑后,依然还是“你你你”的谈话模式:你心怀狭窄,你破防了。


全文完


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这是最好的激励


作者:晏凌羊,80后,情感专栏作者,新女性主义作者,中国作协会员。著有滞销书《那些让你痛苦的,终有一天你会笑着说出来》《愿你放得下过往,配得起未来》《愿你有征途,也有进路》《我离婚了》《有你的江湖不寂寞——金庸武侠小说的另类解读》以及儿童绘本《妈妈家,爸爸家》。领有13年金融从业(治理)阅历,现为广州某文明信息咨询公司开创人、某文明传媒公司联结开创人。出世于云南丽江,现居广州。

欢迎关注微信群众号:晏凌羊 微博:晏凌羊


做个豁得出去的狠人

你知道人类最大的武器是什么吗? 是豁出去的决心。

这是日本作家伊坂幸太郎在《金色梦乡》里讲过的一句话。

换言之,当我们能豁得出去,能全力以赴,很多事就会不再那么难,一些问题就可能不再是问题了。

很多时候,我们可能低估了决心的力量,你做一件事的决心有多大,态度有多坚决,意愿有多强烈,成功的几率就会有多高,这是成正比的。

你的决心,决定你人生的高度罗曼罗兰说,这世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活的真相后,依然热爱生活。

如果你仔细留意过,就会有这样的发现: 所有的英雄,所有优秀的人,都有一种底层逻辑,那就是全力以赴地投入战斗,这些人往往都是能豁出身家性命去拼搏的狠人。

1、不给自己设限 恐惧,其实就是在给自己设限,告诉自己不行,不可能做到的。

而那些真正的狠人,他们则通常能做到不给自己设限,相信自己,并一点点挖掘自己的潜能。

很多事情,当你真的相信了,它就是存在的。

比如说,你相信自己一定能学好英语,那么你就很可能学好,如果你从一开始就不相信自己能学好,那么你就很难有坚持下去的力量。

不给自己设限的人,往往才能跳的高。

2、能扛,不轻言放弃 当你读过一些名人的传记以后,就会发现: 一个人有多光鲜亮丽,背后就有多千疮百孔; 人前有多光芒万丈,人后就经历过多么至黑至暗的时刻。

这世界上的很多东西都是守恒的,想要获取,就得有所付出,你想做好一件事,比大多数人走得更远,那么你就得有扛事的能力,能熬得住。

天底下所有的狠人,都有“熬”的本事,能扛住前行路上的风霜雨雪,无惧迎面袭来的刀枪剑戟,再难也不愿轻言放弃。

这种敢于对自己心狠的人,往往才会真正被温柔以待。

困难就是个懦夫,当你真正拔出刀剑,豁出身家性命去拼的时候,他早就跑开了。

所以,在人生前行的路上,对自己狠一点,你对自己越狠,生活才不敢对你下狠手。

我是个结婚三年的女人,丈夫经常为很小的事打我耳光,还常骂我,嘲笑我,说我是吃闲饭的,没用的东西,…

你真是好人 每个人都有自尊的 下次他再打你 豁出命去和他打一架 俗话说:软的怕硬的 硬的怕楞的 楞的怕不要命的 打完了之后告诉他:忍是因为爱 但是不是想欺负就欺负的 如果你一味的忍让 他也许以后会有别的变化

豁出命了文言文

1. 要6个以上很短很短的文言文及其译文,急

一:艾子有孙,年十许,慵劣不学,每加\楚而不悛。其子仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善邪?”杖之愈峻。其子无如之何。一旦,雪作,孙搏雪而嬉,艾子见之,褫其衣,使跪雪中,寒战之色可掬。其子不复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?”其子泣曰:“汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。

《艾子后语》

〔明〕陆灼撰

意:艾子有一个孙子,十来岁,懒惰顽皮不肯学习,艾子常用拐杖打他,但是他仍然不肯悔改。艾子的儿子只有这一个儿子,所以很害怕儿子受不了杖打死掉,每次艾子教训孙子的时候,艾子的儿子都哭着求情。艾子愤怒地说:“难道我为你教育儿子不对吗?”反而打得越狠,艾子的儿子也无可奈何。一天清晨,天下起了雪,艾子的孙子玩起雪来,艾子看见了,脱了他的衣服,让他跪在雪中,结果被冻得直打寒战,看上去十分可怜。艾子的儿子不敢多说话,也脱了衣服跪在雪地上。艾子吃惊地问他:“你儿子犯错了,应该受此惩罚,你又为何这样做?”他儿子哭着说:“你冻我的儿子,我也冻你的儿子。”艾子笑着饶了他孙子。

二:蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

意: 贫苦家庭出身,从未见识绫罗软香;也想托媒说亲,就为贫穷暗自悲伤。谁能欣赏风流高雅,格调不同凡响;世人都爱追求时髦,盛行异服奇装。敢在人前夸口,我有善绣巧手一双;却不涂脂画眉,与人争艳取胜斗强。最恨年复一年,拈针引线辛勤刺绣,专门为了他人,时时赶制陪嫁衣裳。

蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

三:白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见葡萄入汉家。

意: 白天士卒们登山观察报警的烽火;黄昏为了饮马他们又靠近了交河。行人在风沙昏暗中听到刁斗凄厉;或听到乌孙公主琵琶声幽怨更多。野营万里广漠荒凉得看不见城郭;大雪霏霏迷漫了辽阔无边的沙漠。胡地的大雁哀鸣着夜夜惊飞不停;胡人的士兵痛哭着个个泪流滂沱。听说玉门关的交通还被关闭阻断;大家只得豁出命追随将军去拼搏。年年征战不知多少尸骨埋于荒野;徒然见到的是西域葡萄移植汉家。

四 牛渚西江夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军。余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆去,枫叶落纷纷。

意:秋夜行舟停泊在西江牛渚山,天空湛蓝湛蓝没有一丝游云。我登上小船仰望明朗的秋月,徒然记起了东晋的谢尚将军。我也是一个善于吟唱的高手,但识贤的谢尚如今难得有闻。知音难遇明早只好挂帆远去,前景宛若深秋枫叶飘落纷纷。

牛渚西江夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军。余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆去,枫叶落纷纷。

五:蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。

意:川僧人抱弹名琴绿绮,他是来自巴蜀的峨嵋峰。他为我挥手弹奏了名曲,好象听到万壑松涛雄风。高山流水音调一洗情怀,袅袅余音融入秋天霜钟。不知不觉青山已披暮色,秋去也似乎暗淡了几重!

六:联步趋丹陛,分曹限紫微。晓随天仗入,暮惹御香归。白发悲花落,青云羡鸟飞。圣朝无阙事,自觉谏书稀。

意:联步趋丹陛,分曹限紫微。晓随天仗入,暮惹御香归。白发悲花落,青云羡鸟飞。圣朝无阙事,自觉谏书稀。

2. 给我10篇文言文,带解释哦

一、春 宿 左 省 作者:杜甫

原文:花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何?

译文:左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。星临宫中,千门万户似乎在闪烁,靠近天廷,所得的月光应该更多。夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。明晨上朝,还有重要的大事要做,心里不安,多次地探问夜漏几何?

【注解】

[1]掖垣:因门下省、中书省地处左右两边,像人的两掖,门下省为左掖。

[2]金钥:指开宫门的锁钥声。

[3]珂:马铃。

[4]封事:臣下上书奏事,防有泄漏,用黑色袋子密封,故称。

【评析】

诗作于左拾遗任上,记叙了诚敬值宿,夜不敢寐的实况。反映了这时诗人不过是个小心谨慎的官吏罢了,字里行间也流露诗人的忠爱之情。

诗开头两联写景,后两联写情。自幕至夜,再自夜至晓,自晓至明,结构严谨而又灵活,叙述详明而有变化。

二、逢 入 京 使 作者:岑参

原文:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

译文:回头东望故园千里,路途遥远迷漫;满面龙钟两袖淋漓,涕泪依然不干。途中与君马上邂逅,修书却无纸笔;唯有托你捎个口信,回家报个平安。

【注解】

[1]故园:指长安,作者在长安有别墅。

[2]龙钟:这里是沾湿的意思。

[3]凭:托。

【评析】

诗写游客邂逅京使,托他捎带口信回家的情境。诗来自生活,反映生活,信手写去,不事雕琢,亲切不味,真挚感人。“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”是生活中常见之事,一经艺术提炼概括,多么典雅感人,富有生气!

三、古 从 军 行 作者:李颀

原文:白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见葡萄入汉家。

译文:白天士卒们登山观察报警的烽火;黄昏为了饮马他们又靠近了交河。行人在风沙昏暗中听到刁斗凄厉;或听到乌孙公主琵琶声幽怨更多。野营万里广漠荒凉得看不见城郭;大雪霏霏迷漫了辽阔无边的沙漠。胡地的大雁哀鸣着夜夜惊飞不停;胡人的士兵痛哭着个个泪流滂沱。听说玉门关的交通还被关闭阻断;大家只得豁出命追随将军去拼搏。年年征战不知多少尸骨埋于荒野;徒然见到的是西域葡萄移植汉家。

【注解】

[1]烽火:古代一种警报。

[2]公主琵琶:汉武帝时以江都王刘建女细君嫁乌孙国王昆莫,恐其途中烦闷,故弹琵琶以娱之。

[3]闻道两句:汉武帝曾命李广利攻大宛,欲至贰师城取良马,战不利,广利上书请罢兵回国,武帝大怒,发使遮玉门关,曰:“军有敢入,斩之!”两句意谓边战还在进行,只得随着将军去拼命。

【评析】

借汉皇开边,讽玄宗用兵。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。

诗开首先写紧张的从军生活。白日黄昏繁忙,夜里刁斗悲呛,琵琶幽怨,景象肃穆凄凉。接着渲染边陲的环境,军营所在,四顾荒野,大雪荒漠,夜雁悲鸣,一片凄冷酷寒景象。最后写如此恶劣环境,本应班师回朝,然而皇上不准。而千军万马拼死作战的结果,却只换得葡萄种子归国。足见君王之草菅人命。

全诗句句蓄意,步步逼紧,最后才画龙点睛,着落主题,显出它的讽刺笔力

3. 古文翻译

从军行 杨炯 烽火照西京,心中自不平。

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。

宁为百夫长,胜作一书生。 注释 1.从军行:为乐府《相和歌·平调曲》旧题,多写军旅生活。

2.西京:长安。 3.牙璋:古代发兵所用之兵符,分为两块,相合处呈牙状,朝廷和主帅各执其半。

4.凤阙:皇宫。汉建章宫的圆阙上有金凤,故以凤阙指皇宫。

5.龙城:汉代匈奴聚会祭天之处,此处指匈奴汇聚处。 6.凋:暗淡,模糊。

7.百夫长:一百个士兵的头目,泛指下级军官。 译文 报警的烽火照亮了西京, 壮士的心怀哪能够平静。

调兵的符令刚出了宫门, 将军的骑士就直捣龙城。 雪搅昏天军旗褪了彩色, 风狂动地风声裹着鼓声。

我羡慕百夫长冲锋陷阵, 谁还耐守笔砚做个书生。不知你是否说的是这一篇,还有什么不懂的可以再问我啊。

4. 文言文《大命》的翻译

所有帝王,承受上天的大命,开头作得好的实在很多,能够贯彻到底的大概很少。

难道夺取天下容易守住天下就难了吗?大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下,得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人;竭尽诚意就能使胡和越这样隔绝、疏远的地方也能结成一体。傲慢地对待人,就是骨肉亲属也能成为各不相关的人。

虽然用严刑来监督他们,用声威吓唬他们,结果大家只图苟且免除罪罚,却不怀念仁德,表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在于大小,可怕的是众人;(百姓和皇帝的关系,就象水和船一样),水能载船也能够颠覆船,这是应该深切警惕的。

5. 古文在线翻译:命劣之人

“命运不好的人啊!才修屋便没有 雨,岂不是白花了劳力费用吗?”

——————————原文——————————— —

迂公修屋

久雨屋漏,一夜数徙床,卒无干处,妻儿交诟。迂公急呼匠葺治,劳费良苦。工毕,天忽开霁,竟日晴朗。

公日夕仰屋叹曰:“命劣之人!才葺屋便无雨,岂不白拆了工费也?”

翻译:下了很久的雨房屋漏雨,一夜(之间)多次移床,最后没有干的地方,妻子儿子交替着骂。迂公赶忙叫来工匠修 葺,劳作花费实在辛苦。做完了,天忽然开晴了,一直晴朗。迂公整天仰望屋(顶)叹道:“命运不好的人啊!才修屋便没有 雨,岂不是白花了劳力费用吗?”

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